Tekst: Monika Berkowska
Zdjęcia: Patrick Blanche/Lightmediation
WIDEO…
Rytuał mieszkańców Vanuatu po raz pierwszy opisał miesięcznik National Geographic ponad 60 lat temu. Na odpowiedź Zachodu nie trzeba było długo czekać.
4461-31: Sur les hauteurs du village de Londot, la c?r?monie du saut du Gaul reste l’une des plus spectaculaires de l’?le de Pentec?te. / High above the village of Londot, the Gaul jump is still one the most spectacular of Pentecost island.
Tekst: Monika Berkowska
Zdjęcia: Patrick Blanche/Lightmediation
WIDEO…
4461-02: Les enfants arrivent ? leur tour sur le site. Cette c?r?monie est une f?te. Danses et chants de la communaut? encouragent les sauteurs. / It’s the children’s turn to come to the site. This ritual is a party. The community’s singing and dancing encourage the jumpers.
Marzenie
Dzieci marzą o skokach, a na razie zbierają kolorowe liście, którymi uczestnicy nagholu ozdabiają przeguby rąk. Widok malucha z maczetą nikogo nie dziwi, najważniejsze lekcje w tutejszej szkole życia to te, jak zdobyć jedzenie: złowić rybę, złapać krewetkę, ściąć kokos czy zapolować na dziką świnię.
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
4461-30: Sonn?, le sauteur est lib?r? de ses lianes. Le saut est r?ussi, l’honneur est sauf ! / Dazed, the jumper is freed from his vines. The dive was a success, his honor has been saved!
Mistrz
Ceremonia ma zawsze swojego mistrza. To do niego należy dbanie o to, by ziemia u podnóża wieży była zawsze dobrze spulchniona. Tak by w razie potrzeby choć trochę zamortyzować uderzenie po skoku.
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
4461-41: La communaut? est au rendez-vous. Hommes v?tus du seul ?tui p?nien et femmes d’un simple pagne v?g?tal. / The whole community is there, men dressed only in a penis sheath and the women in a simple vegetal loincloth.
A kobiety?
Kobiety nie mają prawa skakać, choć jak mówią miejscowe legendy, to od nich się wszystko zaczęło. Otóż kiedyś żona, uciekając przed rozgniewanym mężem, wspięła się na drzewo. On za nią. Przed skokiem obwiązała stopy lianami. Przeżyła, oprawca zginął. Dzisiejsi skoczkowie proszą o dobre plony, ale też obiecują nigdy nie krzywdzić kobiet.
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
4461-16: Premier saut pour ce jeune adolescent limit? ? douze m?tres. Deux membres du clan l’assistent sur la tour. Au pieds de celle-ci, danses et les chants cessent. Tous les regards sont tourn?s vers lui. / First jump for this young teenager limited to twelve meters. Two members of the clan assist him on the tower. At the foot of the momentary tower the singing and dancing stop. All eyes are on him.
Cena błędu
Każdy ze śmiałków osobiście wybiera liany, które po skoku będą dlań polisą na życie. Ustala ich długość, dopilnowuje mocowania do kostek. Błąd może kosztować zbyt wiele.
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
4461-24: Parfaitement lanc?, ce sauteur replie les bras. Le choc de la fin de course va ?tre soudain. Ce sont les ?paules qui devront toucher le sol. / Perfectly launched, this jumper folds back his arms again. The shock at the end of the jump will be sudden and his shoulders should touch the ground.
Nie wolno się bać
Żaden mężczyzna z Vanuatu nie przyzna się głośno do strachu. Skacząc, nigdy nie krzyknie.
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
4461-43: Cerf sauvage et igname cuit ? l’?touff?e reste le plat des f?tes sur l’?le. / Wild stag and stewed yams remain the party dish on the island.
Wielkie święto
Kiedy tylko kończą się skoki, zaczyna się uczta. Główne danie to pieczone słodkie bulwy yam. Od stuleci były na wyspie podstawą diety. Dlatego dla całej wioski tak ważne jest, by pobłogosławić swoją ziemię z nadzieją na urodzaj.
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
4461-40: Le saut du Gaul et une c?r?monie profond?ment ancr?e ? Pentec?te ayant travers? les ?ges malgr? plus de 300 ann?es de colonialisme et autres influences ext?rieures. / The Gaul land dive is a deeply rooted ritual on Pentecost Island, having come down through the ages despite 300 years of colonization and other exterior influences.
Dziś
Vanuatu przed 1980 r. było brytyjsko-francuską kolonią, nosiło nazwę Nowe Hebrydy. Misjonarze wprowadzili tutaj chrześcijaństwo, ale nie udało im się wyplenić odwiecznych rytuałów. Dzisiejsze niepodległe Vanuatu ma swój koloryt, gdzie dawne wierzenia i zwyczaje mieszają się z tym, co przywieźli przybysze ze Starego Kontynentu. Większą siłę od pieniądza ma tu wciąż handel wymienny. Za wizytę u lekarza można zapłacić workiem bulw yam. Skok zapewniający urodzaj zyskuje z miejsca swój namacalny wymiar.
Tekst: Monika Berkowska
Fot. Patrick Blanche/Lightmediation
Niektóre z odnośników znajdujących się powyżej to linki afiliacyjne. Kliknięcie na nie pozwoli Ci bezpłatnie zapoznać się ofertą konkretnego produktu lub usługi i jednocześnie może wspomóc rozwój naszej redakcji.
Dziękujemy, że przeczytałaś/eś nasz artykuł do końca. Bądź na bieżąco! Obserwuj nas w Google.
